Em todo o Vietnã, país com 7,3 milhões de católicos, o mês mariano transforma as paróquias em vibrantes centros de oração e expressão cultural. Conhecida localmente como dâng hoa kính Đức Mẹ, ou oferenda de flores à Virgem Maria, a tradição está entre as formas mais queridas de devoção católica do país. Ao longo de maio, as paróquias organizam procissões, danças com flores e encontros noturnos em igrejas e casas, nas quais hinos, orações e ofertas são dedicados a Maria, carinhosamente chamada de Rainha do Céu.
Segundo o Padre Joseph Dao Huu Tho, especialista em devoção mariana, a tradição remonta ao século XVII, quando missionários da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris introduziram a prática. Com o tempo, as comunidades locais a remodelaram, mesclando a espiritualidade católica com a arte, a música e os símbolos vietnamitas.
“As ofertas de flores aqui não são simplesmente cópias de devoções ocidentais”, explicou Padre Joseph. “Elas são o resultado de um processo histórico e pastoral no qual a fé universal da Igreja é expressa de forma criativa por meio da cultura vietnamita.”
Hoje, os líderes da Igreja descrevem essa fusão como um exemplo bem-sucedido de inculturação – a integração da fé às tradições locais. O resultado é uma expressão singularmente vietnamita do catolicismo, que fortalece tanto a identidade espiritual quanto a comunitária.
Essa identidade se manifesta vividamente em celebrações de grande escala. No dia 10, mais de 700 mulheres vestindo coloridos ao dai, o traje tradicional vietnamita, reuniram-se na Paróquia de Tuong Le, na Diocese de Bac Ninh, para uma missa com apresentação de flores em homenagem a Maria. Em outros locais, como na Paróquia de Hoa An, comunidades inteiras – de crianças a idosos – participam de cerimônias descritas como “um jardim vivo”, simbolizando não apenas a beleza natural, mas também as “flores do coração humano”.
Os preparativos para esses eventos costumam levar semanas. Grupos de jovens, associações de mulheres, bandas de metais e grupos de percussão ensaiam movimentos sincronizados, promovendo a cooperação e o aprendizado mútuo. “Esses encontros enriquecem a devoção popular e fomentam a solidariedade e a amizade entre as comunidades”, disse o Padre John Baptist Bui Quang Sang, da Paróquia de Phan Lam, em Hai Phong.
O fascínio duradouro da devoção mariana no Vietnã também está enraizado em valores culturais. Dom Joseph Vu Van Thien, Arcebispo de Hanói, destacou como a devoção a Maria encontra ressonância natural na sociedade vietnamita, na qual a maternidade simboliza sacrifício, perseverança e amor incondicional.
“A imagem de uma mãe em nossa cultura representa o alicerce da família e da sociedade”, disse ele. “É por isso que os vietnamitas – mesmo muitos não católicos – sentem-se naturalmente atraídos por Maria.”
Na devoção católica vietnamita, as flores carregam um profundo significado simbólico. O Padre Joseph Nguyen Huu An explicou que diferentes cores representam virtudes espirituais: azul para a esperança, vermelho para o amor, branco para a pureza, roxo para o sacrifício e amarelo para a fé. Quando os fiéis oferecem flores a Maria, também oferecem suas alegrias, lutas e aspirações pessoais.
“Ao ofertar flores, a Igreja oferece não apenas algo físico, mas o próprio coração humano”, disse Padre Joseph Tho. “As flores simbolizam vidas sendo purificadas, transformadas e oferecidas a Deus.”
Fontes: Gaudium Press e Vatican News
